這構(gòu)成了對(duì)“新長(zhǎng)安大軸線”進(jìn)行點(diǎn)評(píng)的主要背景。在研討會(huì)上我也代表方塘智庫(kù)對(duì)該軸線的價(jià)值進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。就目前西咸新區(qū)提出的“新長(zhǎng)安軸線”,我們認(rèn)為可以從以下幾個(gè)價(jià)值維度給出思考,并希望能夠?qū)ο乱徊捷S線地區(qū)的具象化打造帶來(lái)啟示:
第一,人文軸線,尋找大西安和關(guān)中地區(qū)時(shí)空交錯(cuò)下的秩序感。所謂“先造秩序后造城”,應(yīng)該將這一軸線放在宏大的歷史時(shí)空下來(lái)進(jìn)行審視和文脈發(fā)掘,將其放在歷史維度、現(xiàn)實(shí)維度和未來(lái)維度下綜合考慮,用空間與時(shí)間對(duì)話。這對(duì)這一點(diǎn)判斷,目前關(guān)于軸線所做出的“回到原點(diǎn)、再造秩序”的提法,以及目前提出的五個(gè)節(jié)點(diǎn)建筑的設(shè)計(jì)方案,顯然已經(jīng)有了考慮,可以進(jìn)一步挖掘和完善。
第二,自然軸線,將關(guān)中山川形勝整體性納入新長(zhǎng)安城市格局中。一方面,在此軸線思維統(tǒng)籌之下,使得關(guān)中地區(qū)的城市化整體體現(xiàn)了“看得見(jiàn)山,望得見(jiàn)水,記得住鄉(xiāng)愁”的理念。
另外,作為一條南北80公里長(zhǎng)的軸線,可謂一提出就風(fēng)華正茂,注定在世界城市營(yíng)造史中占據(jù)一席之地。
在一萬(wàn)平方公里的范圍內(nèi),統(tǒng)籌考慮“歷史文脈、山水格局、現(xiàn)代規(guī)劃理念”抽象出一條超級(jí)城市軸線,在我們看來(lái),這既有現(xiàn)實(shí)的偶然,又有歷史的必然,可謂大西安之幸事,接下來(lái)針對(duì)軸線地區(qū)空間重塑的需要進(jìn)行適當(dāng)存量項(xiàng)目的清理騰退,宜早不宜遲。
第三,視覺(jué)軸線,讓古典主義的對(duì)稱美學(xué)貫穿于大西安的整個(gè)城市空間里。這一軸線的提出,從更大空間內(nèi)實(shí)現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)有西安、咸陽(yáng)和西咸新區(qū)地區(qū)城市視覺(jué)秩序的再思考,這條跨時(shí)代的直線延伸的城市軸線給這一地區(qū)帶來(lái)清晰、明快的視覺(jué)感,將成為作為國(guó)際歷史文化名城的大西安一個(gè)新的城市視覺(jué)形象。
第四,城市群軸線,用一座新興的城市來(lái)回應(yīng)全球政經(jīng)秩序的重構(gòu)。考慮到空間的包容性,這一軸線已經(jīng)不僅僅是一個(gè)城市的軸線,其實(shí)是關(guān)中城市群的軸線。關(guān)中城市群作為國(guó)家層面所規(guī)劃的中國(guó)城市群之一,對(duì)外開(kāi)放和對(duì)內(nèi)維新成為必然,在全球政經(jīng)秩序重構(gòu)中越來(lái)越變現(xiàn)為以城市和城市群為平臺(tái)的背景下,包括關(guān)中城市群在內(nèi)的中國(guó)主要城市群都需要找到自己的核心支撐點(diǎn),并打通國(guó)家整體戰(zhàn)略以參與全球?qū)υ挕?/p>
那么,得“天時(shí)、地利、人和”之便,關(guān)中城市群在“一帶一路”中的戰(zhàn)略價(jià)值值得關(guān)注,在灃渭交點(diǎn)打造面向“一帶一路”的能源金融貿(mào)易區(qū),關(guān)鍵詞選擇是非常有想象力的。在這一地理、文脈原點(diǎn)上,通過(guò)一座新興城市的營(yíng)造,將成為大西安和關(guān)中城市群連接?xùn)|西對(duì)話世界的窗口。
第五,產(chǎn)業(yè)軸線,重新觸發(fā)大西安地區(qū)產(chǎn)業(yè)集群布局的整體性思考。除了已經(jīng)啟動(dòng)大規(guī)模新建的西咸新區(qū)能源金融貿(mào)易區(qū),對(duì)于大西安這個(gè)素有中國(guó)“文化首都”之稱的都市而言,我們認(rèn)為其文化產(chǎn)業(yè)和文化影響力并沒(méi)有達(dá)到其應(yīng)有的高度?,F(xiàn)有城墻及城墻內(nèi)部地區(qū)的發(fā)展,雖然之前進(jìn)行了戰(zhàn)略性功能調(diào)整和資源疏解,但我們認(rèn)為依然不夠,這一地區(qū)可以基于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)行更純粹的發(fā)展戰(zhàn)略定位和產(chǎn)業(yè)深耕。
不僅如此,這一新長(zhǎng)安軸線的提出,我們認(rèn)為更具價(jià)值的是這一軸線背后所代表的對(duì)大西安乃至關(guān)中地區(qū)的發(fā)展定位的協(xié)同意識(shí),基于此,可以系統(tǒng)性梳理區(qū)域內(nèi)產(chǎn)業(yè)集聚,對(duì)包括西安高新區(qū)、曲江新區(qū)、西安經(jīng)開(kāi)區(qū)、古城區(qū)、三星城片區(qū)、咸陽(yáng),以及西咸新區(qū)內(nèi)形成幾大片區(qū)進(jìn)行整體思考,從不同城市功能定位的角度對(duì)區(qū)域產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展進(jìn)行思考和規(guī)劃。這樣才能從產(chǎn)業(yè)上對(duì)接這一世界級(jí)的城市軸線規(guī)劃。
第六,東方軸線,見(jiàn)證東方文明在全球城市時(shí)代的價(jià)值回歸。脈貫天地中,古今長(zhǎng)安城,在歷史上,長(zhǎng)安城曾以一個(gè)整體的城市形象反復(fù)出現(xiàn)并流傳于西方文化對(duì)東方的表達(dá)中,并有被整體模仿的案例出現(xiàn)。那么,在新的中國(guó)復(fù)興的歷史背景下,大西安應(yīng)該找到其在中國(guó)與世界新一輪對(duì)話中獨(dú)特的角色扮演,顯然,單靠現(xiàn)有西安的城市存量是不夠的,必須要統(tǒng)籌考慮增量和存量的融合發(fā)展問(wèn)題,這時(shí)候,“新長(zhǎng)安軸線”以超越一城一地的視野,在全球化、信息化背景下,為大西安和關(guān)中地區(qū)城市發(fā)展提出了一套有形和無(wú)形協(xié)同思維和規(guī)則,這為大西安整體性參與全球?qū)υ捥峁┝诵轮?。再加上軸線空間內(nèi)對(duì)包括“五星連珠”在內(nèi)的充滿東方哲學(xué)式思考的規(guī)劃設(shè)計(jì),接下來(lái)就是如何從多元價(jià)值角度真正的用好這一軸線了。
城市和軸線的關(guān)系正在變得越發(fā)復(fù)雜但有趣,尤其是在關(guān)中地區(qū),都城多次遷移,且基本上都遵循了軸線營(yíng)造法則,發(fā)展到今天如果完全立足于歷史和現(xiàn)實(shí)找出一個(gè)該地區(qū)的整體軸線,不但困難而且可能因?yàn)槿鄙傥磥?lái)感使得價(jià)值不大。這次西咸新區(qū)嘗試面向歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的時(shí)間維度以及關(guān)中地區(qū)總體山川形勝的空間維度,以地區(qū)整體復(fù)興和重回東方的自信發(fā)布新長(zhǎng)安大軸線,值得激賞。
當(dāng)然,爭(zhēng)論和分歧在所難免,下一步需要做多維度的系統(tǒng)詮釋。
新區(qū)新城的邏輯
新區(qū)新城,其命維新。以國(guó)家級(jí)新區(qū)為代表的中國(guó)新區(qū)新城的開(kāi)發(fā)和建設(shè),不但承載著對(duì)中國(guó)美好城市空間增量的想象,亦承載著中國(guó)新型城鎮(zhèn)化制度變革的想象。文丨葉一劍(方塘智庫(kù)創(chuàng)始人)