撒拉族婚禮是撒拉族人生禮儀中最為重要的一個(gè)禮儀活動。撒拉族傳統(tǒng)的婚禮儀式都在每年的隆冬季節(jié)舉行，從訂婚到舉行婚禮儀式需要經(jīng)過相親、打發(fā)媒人、送訂婚茶、送聘禮、念合婚經(jīng)、送嫁、回門等幾個(gè)程序，大約半年多時(shí)間。
一、四個(gè)步驟
撒拉族青年男女婚姻的締結(jié)，一般分四個(gè)步驟：首先要提親。男家看中某家閨女時(shí)，就請媒人(一般是男的)1-2人向女家致意，如女方父母同意后，再征得閨女本人及親房叔伯的同意；其次是納定。第二，獲女家同意后，男家擇定日期，仍請?jiān)该饺讼蚺郊宜?定茶"，一般送耳墜一對，衣料一件，茯茶兩封，女家接受了定茶即表示正式應(yīng)允，不再另許別人。早期，女方父母應(yīng)允后，還要請親房叔伯們同媒人共吃"油攪團(tuán)"，吃畢，媒人還要帶回一些回復(fù)男家，以示永無異論；第三為送彩禮，撒拉語叫"瑪勒艾恩得爾"。男方通過媒人，按事先雙方言定的數(shù)目送，其彩禮的多寡，視男家的經(jīng)濟(jì)情況而定。最后是迎娶，由男女雙方擇定吉日(大都是伊斯蘭教的聚禮日，即星期五"主麻日")，請阿訇念"尼卡亥"(合婚經(jīng))，致結(jié)婚訓(xùn)詞，婚姻始得正式承認(rèn)。
二、婚禮習(xí)俗
撒拉族婚俗，既古樸又喜氣。婚禮一般在隆冬的黃昏舉行。娶親人(男方)一般不入家門，先在女方家門外場院守候，聽阿訇誦"尼卡亥"；女方長輩要迎出來給新郎戴上新帽，系上繡花腰帶，再由已婚的至親陪伴，跪在阿訇面前，新娘在房內(nèi)炕角跪聽。念畢，撒核桃、紅棗一盤給眾人，并散發(fā)"古古麻麻"(油炸小面食)，女家還要設(shè)宴招待迎娶者，迎娶者先回，次日由女方至親中已婚的兩位女眷和其他親朋好友送新娘至男家。
送新娘前，女家要派十多個(gè)青年男子，向男家送去陪嫁和妝奩。此時(shí)，左鄰右舍的男女老少，紛紛趕來，圍坐新娘四周，邊看姑嫂們給新娘修面整容，梳妝打扮，邊聽新娘哭"撒赫斯"(相當(dāng)于其他民族的哭婚調(diào))。至掌燈時(shí)分，男方牽來一匹馬或騾迎娶新娘，新娘在阿舅和叔伯們的攙扶下，一邊退行，一邊低頭弓腰，哭吟"撒赫斯"，緩緩走出大門，從左至右，繞乘騎一周，并徐徐撒完一把糧食(象征家中五谷豐登，到婆家后生根發(fā)芽)，從右扶上坐騎，由至親中已婚的兩位婦女陪伴，其他親朋好友簇?fù)恚坪剖幨幩腿ツ屑�。這時(shí)，女方村里早先嫁到男方村莊的婦女們，端著一盤盤香噴噴的"比里買亥"(油拌的面食)，在村外的道旁熱情迎接，并通風(fēng)報(bào)信，密告本村"擠門"的情況，使送親者有個(gè)精神準(zhǔn)備。
至男家門口時(shí)，鳴放禮炮，送親男眷簇?fù)硇履飶?qiáng)行騎馬奪門而入，男方則閉門索禮，還要讓新娘下馬步行入門，你堵我沖，以此一爭"勝負(fù)"。這一"擠門"習(xí)俗，至今還很盛行。進(jìn)門后，大家一一上炕入席。
新娘就餐前，由至親長輩作一番美好的祝福，然后用筷子揭開新娘的面紗，撒拉語叫"巴西阿什"。這雙象征吉祥的筷子，新郎家一定要破費(fèi)收回。餐畢，新郎家的妯娌們端一盆凈水，前來向新娘索取喜錢。她們用筷子或手?jǐn)噭优枥锏乃�，讓新娘把銅板丟在水中，象征婆家清白似水，愿新娘深扎根，結(jié)碩果。撒拉語稱此為"蓋吉爾橋依"。
這時(shí)，年輕人紛紛起來，把新郎的父親、哥哥、阿舅捉起來，滿臉涂上鍋灰，頭戴破草帽，眼掛空心蘿卜鏡，用木棒抬起，或讓騎牦牛轉(zhuǎn)圈，熱鬧非凡，直到討得一筆可觀的喜錢方才罷休。接著就表演"駱駝戲"、"宴席曲"。
當(dāng)晚成親，次日雞鳴而起，新婚夫婦各依伊斯蘭教進(jìn)行沐浴，并盛裝出門，拜見公婆和長輩，新郎赴女家拜岳父母道安。在大庭廣眾中，女方還要開箱"擺針線"，陳列陪送新娘的嫁妝，大伙兒一一觀賞新娘的精心刺繡，新娘還要給男方家人和叔伯至親送刺繡的鞋襪、枕頭等。為了表達(dá)對新娘家長及至親們的深情厚誼，男方也拿出一部分錢財(cái)，予以酬謝。
對送親者，先以茶食招待，路途遠(yuǎn)的，當(dāng)晚分別請到本"阿格乃"、"孔木散"家去住宿，次日，始擺宴席款待。宴席畢，還要分送"肉份子"，凡女方的至親遠(yuǎn)房，不論老少都要分送煮熟的牛、羊肉一份；給新娘的父母至親要送錢或衣料。隨即，由女方一老者說幾段"吾熱赫蘇孜"(婚禮贊詞)，祝愿新婚夫婦相親相愛、白頭偕老，囑托親家對"羽毛未豐、年幼無知"的新娘多加愛護(hù)，言傳身教。
三、傳承價(jià)值
在撒拉族婚禮中迄今還保留著敬獻(xiàn)"羊背子"等古老的突厥民族婚禮習(xí)俗。這些習(xí)俗已在突厥民族后裔的生活中絕跡，卻在時(shí)間和空間上遠(yuǎn)離突厥文化圈的撒拉族風(fēng)俗中得以傳承，因此它是研究突厥古代文化的活化石。
早先，撒拉人舉行婚禮時(shí)，還盛行表演"對蓋奧依納"(駱駝戲)的游戲，這是一出以民族遷徙史傳統(tǒng)教育為主要內(nèi)容的帶有一定話劇特點(diǎn)的民族舞蹈。這種游戲多在庭院月光下進(jìn)行，它既是一個(gè)熱鬧的文娛節(jié)目，同時(shí)又借此追溯其先民從中亞遷來的歷史。20世紀(jì)50年代以前的婚禮中尚有保存，但是由于社會變革，婚期縮短，這種表現(xiàn)形式已不復(fù)存在，只有一些老年人尚有記憶。
撒拉族婚禮儀式在清乾隆年間編撰的《循化志》一書中有較為詳細(xì)的記載，二百多年來，整個(gè)婚禮儀式程序未有太大的變化，傳承體系較為完備，對研究撒拉族文化史有重要價(jià)值。
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