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四位行者隔空對(duì)話,感官詮釋絲路

A-A+2014年5月22日10:23東方早報(bào)評(píng)論

烏茲別克斯坦街頭,施工中的建筑與當(dāng)?shù)鼐用瘛? src=烏茲別克斯坦街頭,施工中的建筑與當(dāng)?shù)鼐用瘛?/span>
塔石庫爾干“石頭城”遺址,據(jù)考證為唐代遺存。塔石庫爾干“石頭城”遺址,據(jù)考證為唐代遺存。

  絲,是一種溫柔的力量。穿越沙漠和戈壁、草原和冰山,穿越口音和宗教,帶著音樂和駝鈴的“絲綢之路”從來都是關(guān)于好奇與信任、繁榮與夢(mèng)想——張騫和班超走過這條路、鳩摩羅什和玄奘走過這條路、李白走過這條路、馬可·波羅走過這條路,更多的人,羅馬人、波斯人……走過這條路,各種信仰的人,佛教徒、景教徒、穆斯林……走過這條路。

  即日起,在中華藝術(shù)宮展出的《一個(gè)人的絲路:爾冬強(qiáng)視覺文獻(xiàn)展》,是十五年來中國攝影家不斷地重走這條路的多種形式展示。爾冬強(qiáng)是絲路上又一位聆聽者、見證者、發(fā)現(xiàn)者。當(dāng)然,每一個(gè)行走在絲路上的人,都是文明的使者,每一個(gè)人的絲路也像絲一樣柔軟和堅(jiān)韌,無數(shù)次的行走,才編織出了歐亞文明的錦繡。 此次元首親自出席亞信峰會(huì)的11個(gè)國家,都處在絲綢之路沿線。在《一個(gè)人的絲路》展覽上,有心的觀者會(huì)發(fā)現(xiàn)所有與這些國家有關(guān)的照片。

  梳理中國開創(chuàng)絲綢之路的歷史脈絡(luò)

  《一個(gè)人的絲路》展覽由聆聽、見證、重新發(fā)現(xiàn)中國、爾冬強(qiáng)絲綢之路視覺文獻(xiàn)檔案館四個(gè)組成部分,占據(jù)了龐大的中華藝術(shù)宮三個(gè)樓面的空間,從視覺、聽覺、味覺三方面詳盡詮釋絲綢之路上的文化遺存、生活現(xiàn)狀、宗教信仰等,展覽由曾經(jīng)擔(dān)任過2012年上海雙年展策展人的邱志杰策劃。

  中央回廊的周邊墻面則由巨大的地圖構(gòu)成,地圖上的古代地名,提供了文明早期互相認(rèn)知的證據(jù)。這批古地圖將從昆侖山西王母傳說開始,到張騫通西域,法顯、玄奘取經(jīng)道路,依次描述中國人開創(chuàng)絲綢之路過程中付出的努力。

  爾冬強(qiáng)說:“近100年發(fā)生在中國國土上的兵荒馬亂和層出不窮的運(yùn)動(dòng),使我們有必要通過梳理古代的文化脈絡(luò)來重建自己衰落已久的文明。歐亞間這20多個(gè)國家的文化綿延不斷,多個(gè)歷史時(shí)期的文化交織碰撞,有種無法言傳的厚重感!

  而歌聲和音樂則更早地跨越了文化,在絲路的兩端、兩側(cè)和各段,不斷地延伸、顯隱、重復(fù)、變體,在各種各樣的穹頂之下回響。根據(jù)這個(gè)想法,地圖環(huán)繞的空間里,有音樂聚集在各地典型建筑造型的屋頂之下,由建筑屋頂模型構(gòu)成巨大的聲音裝置,從江南的蘇州評(píng)彈開始,到西北的秦腔、青海的花兒、蒙古的呼麥、新疆的十二木卡姆、中亞各國的音樂、伊朗的拉笛夫(Radif) 、土耳其的法瑟爾,最后到意大利的詠嘆調(diào)。這條音樂的長途象征著人類學(xué)習(xí)互相聆聽的道路,交替出現(xiàn)的風(fēng)聲和駝鈴聲是其不變的背景。 “味覺”是鄉(xiāng)情的一種表達(dá),食物的故事,也是攝影師一路與人交往的故事,長桌上擺著上海的小籠包、西北的肉夾饃、揪面片、刀削面、羊肉泡饃、各種各樣的馕,隨后是意大利面、法棍等。用爾冬強(qiáng)的話來說,“這其實(shí)也是一條小麥之路!

  “影像劇場”搭建跨越時(shí)空的虛擬對(duì)話

  絲綢之路太久遠(yuǎn)、太浩大、太冷僻,人的心一旦陷入便不愿再出來。一路向西,是與千年遺址的對(duì)話、同永恒時(shí)間的對(duì)話,也是與先行者的對(duì)話——德國地理學(xué)家李;舴沂墙z綢之路概念的提出者,英國學(xué)者斯坦因四次探險(xiǎn)中亞開創(chuàng)了吐魯番學(xué)和敦煌學(xué),瑞典探險(xiǎn)家斯文·赫定發(fā)現(xiàn)了樓蘭遺址,并引發(fā)了20世紀(jì)初的“絲綢之路”熱潮。

  當(dāng)爾冬強(qiáng)前往匈牙利國家圖書館查閱斯坦因的檔案史料時(shí),他被告知,自己是多年來唯一做這件事的中國人。他以斯坦因拍照的同樣角度,記錄下同一地點(diǎn)的畫面,意味深長。本次展覽上,爾冬強(qiáng)將以影像劇場的形式,與這三位先行者之間進(jìn)行一次跨越時(shí)空的對(duì)話,四塊屏幕上古今中外四位“絲綢之路”追尋者虛擬地討論著關(guān)于“絲綢之路”的今昔,形成一種奇妙的文化體驗(yàn)。

  作為一名以記錄和捕捉為長的攝影師,爾冬強(qiáng)心思細(xì)膩,走了這么多國家,在他看來,有著共性的歐亞草原諸國真正吸引他的并不是變化和差異,而是一種歷史的延續(xù)性。通過梳理一些看似不起眼的歷史細(xì)節(jié),他發(fā)現(xiàn)了一條清晰完整的世界史的脈絡(luò),而且不同的國家的歷史脈絡(luò)相互糾纏在一起。

  可見歷史并不是單純獨(dú)立的線性發(fā)展,它可以在不同的文明古國間相互纏繞與影響。理清了其中一個(gè)就會(huì)同時(shí)理清另外幾個(gè)國家的文明走向。就此而言,爾冬強(qiáng)是一個(gè)在時(shí)間之河里逆流而上的探險(xiǎn)者。歷史就在現(xiàn)場,探究歷史就是探究與未來。

 

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