潼關在黃河中游,人文開化很早,以前的婚俗,總是守著先王的舊制,要有父母之命,媒妁之言。初訂婚,先取雙耳環(huán),送給女方,這叫定親。隨后由男家備辦衣料首飾等物,擇吉日送往女家,這叫許口。謂女方已答應了這頭親事,又叫吃面,因女方這天款待媒人,吃的是面條,取百年合好,長遠永久之意,F(xiàn)在風俗較前簡單,分訂親、看家、認門。訂親是介紹人往返說合,取得男女兩方同意,約定地點見面談話,雙方若無意見,就互贈禮物,以為憑證。所謂看家,即由男方擇吉日,讓女方來家看屋,設宴相待,并買衣物,俗稱掰衣裳,這天以女方為主,席面要求豐盛。認門是女方擇吉日,讓男方來家認門,并邀請親戚陪席敬酒,由親戚各贈未婚女婿衣料一件。
娶親:由男方家先一日,將辦好的財禮酒肉箱子、衣架、食洛送到女家,因男家那天去的主事人,要祭拜女方三代祖宗,這叫行禮。近年來又簡化多了,俗稱“催箱”,進村前放炮,吃飯前放炮。娶親這天,過去有坐轎的,有騎馬的,現(xiàn)在都用車迎親,通常女婿去親迎,去時伴有抬箱子的,搬嫁妝的,放炮的。女家親戚送親,舉行結婚儀式,這叫“過事情”。第二天,新郎新糧,上岳父家拜認親族鄰里,岳父家亦設席相待,這叫認門,謂新郎先來認識岳父家的門戶,又叫回門,謂新媳婦昨天出門,今天又回來了,下午與女婿同歸。媳婦進門七八天后,再回娘家,這叫處十,一般的在娘家住七八天。人常說:“去七來八,兩頭都發(fā)”。
媳婦上轎(車)要換另一雙鞋,表示不踏娘家土,原先是媳婦在娘家走時,一下炕,先踩到臉盆上,再立到氈上,再個氈輪換到轎(車)上,現(xiàn)在已沒有這些講究了,這一套也簡化了。