5月15日，陜北炕頭石獅子精品展在西安文理學(xué)院馬繼忠美術(shù)館開展。據(jù)悉，此次展出的80余件陜北炕頭石獅精品，皆是著名陜北石獅收藏家折曉軍先生的多年珍藏。面對這些神韻各異的精靈，我們領(lǐng)略到的不僅僅是陜北工匠雕鑿石頭的技藝，它濃縮了陜北人鮮活的人文歷史，承載著北方先民的精神植被，鐫刻著華夏民族血脈的圖騰。它獨(dú)特的文化深意，使之成為根植于陜北黃土高原上的一簇中國民間藝術(shù)的奇葩。
在上世紀(jì)八十年代，隨著陜北民俗炕頭石獅子和關(guān)中、渭北一帶拴馬樁的發(fā)掘，更加豐富了中國的石獅子藝術(shù)。中國傳統(tǒng)獅子的形象是中華民族的文化符號，陜北的田間地頭、腦畔墻頭以及炕頭上的石獅子地域特色鮮明，風(fēng)格樸拙簡約，造型粗獷渾厚，特別是因材施藝的石雕品質(zhì)和方法與秦漢的雕刻技藝同出一轍。陜北民俗石獅子的主流是炕頭石獅，在陜北眾多的民俗石獅子當(dāng)中，除較大的巡山獅、門墩獅、廟宇獅之外，唯獨(dú)炕頭上拴娃娃用的石獅子能居窯臥炕，與人為善，驅(qū)邪消災(zāi)、護(hù)佑平安。陜北民間視其為“娃娃的守護(hù)神”，體現(xiàn)了陜北先民繁衍生息、傳宗接代的生命意識。(陜西傳媒網(wǎng))
鏡頭下西安護(hù)城河不一樣
