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梳理“絲綢之路文學(xué)”

A-A+2014年5月17日14:27新疆經(jīng)濟(jì)報(bào) 評論

  新聞速寫記者邵平

  5月28日,炎熱的天氣中透著絲絲涼風(fēng),快到下午四點(diǎn)的時(shí)候,自治區(qū)圖書館四樓的報(bào)告廳已是座無虛席,由自治區(qū)圖書館、新疆作家協(xié)會主辦,新疆經(jīng)濟(jì)報(bào)、都市消費(fèi)晨報(bào)、亞心網(wǎng)協(xié)辦的“作家大講堂”如期在這里開講。這次主講的是哈薩克族作家艾克拜爾·米吉提,他講的是《絲綢之路的文學(xué)》。

  “艾克拜爾·米吉提,哈薩克族著名作家,F(xiàn)任全國政協(xié)委員、中國作家協(xié)會全國委員會委員、中國作家出版集團(tuán)黨委副書記、管委會副主任、《中國作家》主編、編審。處女作《努爾曼老漢和獵狗巴力斯》獲1979年全國優(yōu)秀短篇小說獎,短篇小說《哦,十五歲的哈麗黛喲……》等作品多次獲得全國少數(shù)民族文學(xué)獎和其他獎項(xiàng)。還有大量的散文、隨筆、評論、紀(jì)實(shí)文學(xué)及史學(xué)專論、翻譯作品。作品被譯為多種外文,以及國內(nèi)幾種少數(shù)民族文字……”新疆著名作家劉亮程首先為聽眾做了這樣的介紹。

  一些聽眾以前看過他的小說,這次特意趕過來聽他演講。“少數(shù)民族作家的作品都比較特別,有種不同的感覺。”一位叫張質(zhì)的74歲老人說。

  “我講得比較松散,學(xué)理性不一定太強(qiáng),有什么不對或是不清楚的地方,希望在座的各位批評包涵!卑税轄枴っ准嵊弥t遜的話開始了他的演講。

  “前幾天王蒙先生在烏魯木齊開座談會,我想就此說一說……”演講主題是《絲綢之路的文學(xué)》,開頭似乎與此無關(guān),且聽他講下去,精彩的肯定在后面。

  接下來他講到了當(dāng)前新疆新形勢與文學(xué)的結(jié)合。他通過中國作家協(xié)會組織了一批內(nèi)地作家,來到新疆實(shí)地采訪,先去了和田地區(qū)的一些縣市,作家們都表示收獲很大。他說,“通過這些作家的文學(xué)作品更形象、更深入地宣傳、回顧中央新疆工作座談會召開一周年來新疆的大變化!

  艾克拜爾·米吉提從中國西部文學(xué)講起,講到地緣意義上的文學(xué),再講到文學(xué)的邊緣化,慢慢地從西部文學(xué)進(jìn)入到了絲綢之路的文學(xué)中。

  “蠶在吐絲的時(shí)候,沒想到會吐出一條絲綢之路!卑税轄枴っ准嵋梦覈娙税嗟倪@句話后,開始帶著聽眾一起踏上了絲綢之路,去追尋文學(xué)層面上的絲綢之路的歷史風(fēng)塵與迷人光彩。

  “我們要說的"絲綢之路的文學(xué)",根據(jù)文獻(xiàn)記載,在中文創(chuàng)作中的第一首詩當(dāng)是細(xì)君公主所作 《黃鵠歌》(又作 《悲愁歌》,后人亦稱《細(xì)君公主歌》、《烏孫公主歌》),"吾家嫁我兮天一方,遠(yuǎn)托異國兮烏孫王。穹廬為室兮旃為墻,以肉為食兮酪為漿。居常土思兮心內(nèi)傷,愿為黃鵠兮歸故鄉(xiāng)。"之后的唐代一批邊塞詩人的詩作,今天也開始被認(rèn)為是"絲綢之路的文學(xué)"。例如岑參的詩……一些沿著絲綢之路西去東來的佛門僧侶和道教道人,也留下了一批詩作。其中,金宋之末、蒙元之初的邱處機(jī),在西行謁見成吉思汗往返三年多時(shí)間的旅途中,寫下了八十來首詩作,是其中的代表之一。

  艾克拜爾·米吉提從絲綢之路文學(xué)歷史的源頭開始為聽眾梳理絲綢之路文學(xué),并把一些絲綢之路文學(xué)的最新研究進(jìn)展也加入了進(jìn)去,“近年來,學(xué)界在開展絲綢之路文學(xué)研究的同時(shí),開始關(guān)注和重新審視蒙元時(shí)期"蒙古色目詩人"詩作。這是另一個(gè)領(lǐng)域,尚需學(xué)界認(rèn)真縷析!

  接著他講到在“絲綢之路文學(xué)”的文化影響下,中國文壇出現(xiàn)過的兩位從語言風(fēng)格到詭異文思不可模仿的詩人和作家,李白和王蒙。艾克拜爾·米吉提說王蒙“其思路的詭譎,語言的恣肆,排比的迥異,均來自于他在那里生活了16年。他由此在新疆伊犁的巴彥岱鄉(xiāng)學(xué)會了維吾爾語,了解了維吾爾和周邊民族文化、文學(xué),這一切成為他無形的精神財(cái)富,迄今許多人認(rèn)為他是這個(gè)主義、那個(gè)流派,其實(shí),真正讓他獨(dú)立中國文壇的,就是源自于"絲綢之路"的文化!

  “沿著"絲綢之路",不同民族不同語言在不同時(shí)期都產(chǎn)生過豐富的文學(xué)現(xiàn)象。這一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)引起我們足夠的重視。應(yīng)當(dāng)說,"絲綢之路文學(xué)"將成為獨(dú)特的文學(xué)研究領(lǐng)域新的文學(xué)學(xué)科,將涵蓋一個(gè)跨民族、跨國界、跨區(qū)域的浩瀚的文學(xué)現(xiàn)象!

  艾克拜爾·米吉提用這段話結(jié)束了演講,然而這次演講的真正高潮,出現(xiàn)在了演講之后的提問環(huán)節(jié)。

  有的聽眾請他讀首詩,有的讀者問他王蒙什么時(shí)候再來新疆講座,還有的聽眾請他評價(jià)現(xiàn)在的新疆少數(shù)民族文學(xué)……其中有一位很專業(yè)的聽眾博得了艾克拜爾·米吉提的深深贊許。這位聽眾看過艾克拜爾·米吉提的小說和譯著,還看維吾爾語的小說。他問艾克拜爾·米吉提:“明顯感覺現(xiàn)在少數(shù)民族作品的翻譯水平比以前提高了,你怎么看?”

  艾克拜爾·米吉提笑著回答,的確是這樣的,這些年一些年輕翻譯家的視野比前人開闊,接受的新信息很多,所以比以前要翻譯得好。艾克拜爾·米吉提還鼓勵(lì)這位聽眾也嘗試著翻譯維吾爾文學(xué)作品。

  艾克拜爾·米吉提說,以前也在新疆做過一些類似的講座,一直很驚嘆新疆各族群眾對文學(xué)的熱愛,以后有機(jī)會,他還會多參與一些這樣的講座。

  文學(xué)評論家陳柏中評價(jià)艾克拜爾·米吉提早期的作品是“時(shí)代精神與民族色彩的交融”。如今,通過這次講座可以看到,這種交融依然那樣明顯。

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