這是一條蜿蜒漂浮的美麗絲帶,曾串起了中國(guó)西部廣闊土地上散落的粒粒“珍珠”;這是一條歷經(jīng)千難萬(wàn)苦“踩出來(lái)”的國(guó)道,架起了中西方文化交流的橋梁;這是一次里程碑式的偉大探索之旅,開(kāi)辟了中外交流的新紀(jì)元……
這,就是從古至今讓無(wú)數(shù)人為之驚嘆的中國(guó)古絲綢之路。
曾幾何時(shí),東西通路的古絲綢之路,將中原、西域與阿拉伯、波斯灣緊密聯(lián)系在一起,并在歷史的長(zhǎng)河中,書(shū)寫(xiě)下了財(cái)富、藝術(shù)與文化交流的傳奇篇章。如今,千年過(guò)后,作為經(jīng)濟(jì)全球化的早期“版本”,古絲綢之路被賦予“新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的建設(shè)使命,重新提上歷史的一頁(yè)。
然而,很多人不知道的是,古老的絲綢之路曾途經(jīng)寧夏,并在此留下了歷史文化的烙印。本報(bào)記者專訪了常年研究寧夏歷史文化的學(xué)者、寧夏社會(huì)科學(xué)院歷史研究所所長(zhǎng)薛正昌,讓他來(lái)為我們揭開(kāi)古絲綢之路在寧夏的走向、變遷以及絲路文化發(fā)展的神秘“面紗”。
從漢簡(jiǎn)開(kāi)始 揭開(kāi)絲綢之路起源之謎
“研究絲綢之路必須從研究漢簡(jiǎn)開(kāi)始!睗撔难芯慷嗄,在薛正昌看來(lái),記載絲綢之路寧夏段的密碼,全藏在漢簡(jiǎn)里。
“因?yàn)闈h簡(jiǎn)是兩漢時(shí)代遺留下來(lái)的簡(jiǎn)牘!辈稍L中,薛正昌告訴記者,作為重要的第一手文獻(xiàn)資料,漢簡(jiǎn)記載的是秦皇漢武以來(lái)在西北地區(qū)文治武功的經(jīng)歷,同時(shí)也記載了絲綢之路的走向和中西交通的全貌,是研究?jī)汕昵拔鞅睔v史地理文化的重要資料。
在研究漢簡(jiǎn)時(shí),薛正昌發(fā)現(xiàn)上世紀(jì)30年代出土的居延漢簡(jiǎn)、懸泉漢簡(jiǎn)中都有相對(duì)詳盡的絲綢之路里程。兩簡(jiǎn)列出34個(gè)地名,分別記載了七個(gè)路段所經(jīng)過(guò)的縣、置(置是綜合性的郵驛接待機(jī)構(gòu),包括郵、驛、廄、廚、傳舍、騎置等)和區(qū)間里程,并把絲綢之路分為四段,其中寧夏固原為長(zhǎng)安之后的第二段。
“按當(dāng)時(shí)區(qū)間里程的記載,固原最為捷徑!毖φ榻B,其走向:從長(zhǎng)安出發(fā),沿涇水河谷西北而行,經(jīng)平?jīng)觥⒐淘诟拭C靖遠(yuǎn)過(guò)黃河,抵達(dá)武威,再出河西走廊,這是當(dāng)時(shí)東段的主要線路,同時(shí)也是官員、使者和商旅的首選。只有當(dāng)這條路線受阻時(shí),人們才選擇另一條路線。
漢簡(jiǎn)里的里程記載,為絲綢之路的走向提供了準(zhǔn)確的歷史記錄。同時(shí),漢代人也評(píng)判了絲綢之路的捷徑和走向。據(jù)了解,從漢簡(jiǎn)記載來(lái)看,和平時(shí)期絲綢之路東段北道是必經(jīng)之地,其中寧夏固原就是中西文化交流過(guò)程中使節(jié)、商人、僧侶途經(jīng)較繁忙的地方,是絲綢之路由長(zhǎng)安前往河西武威的捷徑。
眾所周知,古絲綢之路正式開(kāi)通始于漢朝張騫出使西域之后,然而鮮為人知的是,其實(shí)此前的絲路活動(dòng)就已經(jīng)開(kāi)始。據(jù)介紹,以考古出土絲綢實(shí)物看,中國(guó)的絲綢在公元前4世紀(jì)就已經(jīng)傳到印度和歐洲,古代歐洲人稱其為“塞里斯”。
公元前126年,漢武帝開(kāi)始反擊匈奴,派驃騎將軍霍去病率大軍進(jìn)擊河西匈奴,取得河西走廊之地后,設(shè)置酒泉、張掖、敦煌、武威四郡,同時(shí)修筑烽燧、亭障,安排屯田,以保證絲綢之路暢通。
魏晉南北朝300多年,只有西晉短暫的統(tǒng)一。期間,戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)絲路發(fā)展有一定影響,但總體上還是處在上升期。唐代安史之亂后,吐蕃民族先后占據(jù)了河西、隴右地區(qū),絲路受阻,唐朝與西域各國(guó)的來(lái)往一度經(jīng)過(guò)北面的回鶻汗國(guó),當(dāng)時(shí)稱為“回鶻道”,實(shí)際是唐太宗貞觀年間開(kāi)通的“參天可汗道”。
宋夏對(duì)峙時(shí)期,絲路再度受阻,但由于政治中心南移,海上絲綢之路逐漸興起。13世紀(jì)蒙古興起之后,絲綢之路再度復(fù)興。而明代以后,隨著海上絲路興盛,陸路運(yùn)輸遠(yuǎn)不如水路重要了,絲綢之路也逐漸開(kāi)始衰落。
歷史的長(zhǎng)河,記載了絲綢之路上的繁榮與興衰。但是,無(wú)論如何這條路的開(kāi)辟,首先是商貿(mào)之路。薛正昌告訴記者,在這個(gè)過(guò)程中,中亞粟特胡商、草原游牧民族匈奴、突厥、回鶻等都是繼承者,充當(dāng)了向?qū)У慕巧。除絲綢之外,中國(guó)運(yùn)銷到西方的還有鐵器、漆器、茶、瓷器等,西方輸入的商品有農(nóng)作物(如苜蓿、葡萄、胡桃等)、金銀器、珍寶、香料、玉器、玻璃器等。其次是文化交流,包括文學(xué)藝術(shù)、科技、醫(yī)藥、宗教(包括石窟)、習(xí)俗、歌舞等,都對(duì)中國(guó)社會(huì)生活和文化繁榮有著重大影響,特別是佛教文化影響深遠(yuǎn)。
漢武帝修“回中道” 現(xiàn)絲綢之路雛形
自從張騫通西域以后,中國(guó)和中亞及歐洲的商業(yè)往來(lái)迅速增多。通過(guò)這條貫穿亞歐的大道,中國(guó)的絲、綢、綾、緞、絹等絲織品,源源不斷地輸向中亞和歐洲。
然而,鮮為人知的是,漢武帝通“回中道”遠(yuǎn)早于絲綢之路的開(kāi)通!罢劷z綢之路在寧夏,不能不談回中道!痹谘φ磥(lái),正是“回中道”的修通,開(kāi)辟了漢唐政治中樞連接北方草原的通道,對(duì)固原、尤其是西北地區(qū)交通道路建設(shè)和開(kāi)發(fā)具有里程碑意義。
如此重要的一條絲綢之路,究竟形成于什么時(shí)候,這個(gè)問(wèn)題也一直困擾著薛正昌,但他可以肯定的是,“回中”的得名,最晚也應(yīng)該是在秦代。因?yàn),《史記·秦始皇本紀(jì)》中明確記載:秦始皇“出雞頭山,過(guò)回中焉!庇纱丝,回中應(yīng)是一個(gè)區(qū)域性空間的稱謂,與“關(guān)中”、“新秦中”的理解思路是一致的。
薛正昌告訴記者,秦朝西北地區(qū)的隴西郡、北地郡,是關(guān)中在西北的兩大邊郡,地域廣闊!盎刂小狈Q謂的源起與秦滅義渠戎、收復(fù)義渠戎國(guó)地盤(pán)有關(guān)。秦朝得到義渠戎國(guó)之地后,為防御北方少數(shù)民族的侵?jǐn)_,修筑了一條戰(zhàn)國(guó)秦長(zhǎng)城,將隴西、北地整個(gè)連接起來(lái),長(zhǎng)城以內(nèi)的這些地方可能就泛稱“回中”了。
由此可見(jiàn),“回中道”應(yīng)是在秦始皇當(dāng)年修筑馳道基礎(chǔ)上的延伸和拓展,沿清水河谷地與黃河連接。秦始皇修筑的馳道,是由都城咸陽(yáng)到六盤(pán)山腹地涇水流域的通道,它也是聯(lián)系北地郡與隴西郡的通道!鞍捕ǹ(固原)設(shè)置后,需要有一條大道將安定郡與隴西郡連接起來(lái),將固原與黃河以南的清水河谷通道連接起來(lái)!痹谘φ难芯恐,漢武帝時(shí)期,寧夏固原作為關(guān)中西漢政權(quán)的邊緣,實(shí)屬京畿之地。據(jù)了解,當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)在黃河以外,軍事前鋒在今內(nèi)蒙古境內(nèi),而安定郡屬于北方草原與關(guān)中中央政權(quán)的銜接處,其設(shè)置實(shí)際成為關(guān)中北出塞外的重要軍事重鎮(zhèn)。
于是公元前112年,一代君王漢武帝第一次經(jīng)固原前往黃河平原時(shí),縱然沿途美景風(fēng)光妖嬈,卻始終入不了這位雄才大略的君王眼中,在漢武帝心中或許早就已經(jīng)謀劃好如何修通“回中道”了。短短3年過(guò)后,“回中道”打通,也正是因?yàn)榇耍庞辛撕髞?lái)的漢武帝多次固原之行。
漢代蕭關(guān)道
絲綢之路上的“守衛(wèi)兵”
“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢侯騎,都護(hù)在燕然!边@是唐朝詩(shī)人王維《使至塞上》中的著名詩(shī)句。詩(shī)中的后兩句清晰地描述了王維在蕭關(guān)道上與擔(dān)任偵察、通訊的騎兵相遇的情景。然而,研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)時(shí)的蕭關(guān)道其實(shí)是關(guān)中通向塞北的交通要道,而古絲綢之路東段的涼州北道正是在蕭關(guān)道的基礎(chǔ)上形成的。
說(shuō)起蕭關(guān),最早緣起與“塞”有關(guān)。古代的“塞”,也是一種防御性的屏障,只是修筑形式不同而已,如榆谿塞,雞鹿塞。蕭關(guān)的前身為焉氏塞!秴问洗呵铩ぎ(dāng)賞篇》記載:秦公子連(即位后稱秦獻(xiàn)公)由魏國(guó)入秦時(shí),即取道焉氏塞。這也可見(jiàn),蕭關(guān)悠久的歷史和蕭關(guān)道的重要。
秦漢時(shí)期的蕭關(guān),戰(zhàn)略地位重要,史書(shū)記載較多,包括文人們也到蕭關(guān)憑吊考察,漢代班彪就是一個(gè)代表。
有了蕭關(guān),便衍生出蕭關(guān)古道。涇水與清水河,是蕭關(guān)古道南連北往的自然地理意義的紐帶;涇水連接關(guān)中,清水河通往黃河。在寧夏,古絲綢之路的數(shù)條走向中,廣義的蕭關(guān)古道就是關(guān)中西出北上塞外的絲綢之路東段通道。通常意義上,大致有兩條走向:一是出長(zhǎng)安,沿汧河、涇水過(guò)三關(guān)口,出固原、海原,在甘肅靖遠(yuǎn)縣北渡黃河,經(jīng)景泰直抵河西走廊武威;二是出西安,沿涇水過(guò)三關(guān)口后翻越六盤(pán)山,沿祖厲河而北上,在靖遠(yuǎn)縣附近渡過(guò)黃河。而漢唐絲綢之路長(zhǎng)安—涼州道東段北道,則主要是暢通于前者。
據(jù)薛正昌講,蕭關(guān)其實(shí)是一條受制于自然條件的控制性通道,歷史地理環(huán)境決定了這種古代交通道路的格局。但是,這也為它帶來(lái)更大的價(jià)值和意義,影響也更為深遠(yuǎn)。