“南方的才子北方的將，關(guān)中的黃土埋皇上”。在陜西這塊文化積淀異常深厚的土地上，從古到今，生活在這里 的人們，文物古跡同他們的衣食住行一樣不可分開，形成了古老的記憶和情感的紐帶。古往今來，為捍衛(wèi)特定文化以致殉道者并不鮮見，而平民百姓自覺地保護文 物，則是文化與道德的傳統(tǒng)因素使之然也。
護寶：上交捐贈文物400余件
有這樣一段事實：上世紀七十年代，咸陽興平豆馬村的村民在黨支部書記、全國勞動模范許敬章的帶領(lǐng)下，發(fā)出“發(fā)現(xiàn)文物不拿回家，不要報酬交國 家”的倡議書，如今茂陵博物館的鎮(zhèn)館之寶鎏金馬、鎏金銀竹節(jié)熏爐等珍貴文物，就是那時豆馬村農(nóng)民平整土地時發(fā)現(xiàn)送到博物館的。而現(xiàn)今的村支部書記趙安民繼 承了這一優(yōu)良傳統(tǒng)。率領(lǐng)當?shù)剞r(nóng)民在生產(chǎn)經(jīng)營中不忘保護文物，堅持保護古墓葬、遺址，當?shù)厝罕娫谌⊥翣I建中發(fā)現(xiàn)文物獻給茂陵博物館的就達200多件。
遠者難以統(tǒng)計，僅在“十一五”期間，全省自覺保護文物的各種事跡已超過100人次，上交文物或捐贈文物400余件。
心聲：國家的東西要交給國家
這些世代生活在黃土地上的農(nóng)民，守望文物是一種榮耀，也是世代相傳的責任，他們到底是有怎樣的心聲？
兩年前，西安市郊區(qū)的拾荒者唐舍娃將撿到的唐代公主墓志銘送到文博單位，婉言謝絕了獎金，而只要一個收條。他說：“我是一個農(nóng)民，是一個拾荒的，我撿到文物，國家的東西就要交還給國家，這是一個公民的義務(wù)，今后還要為保護文物的事多出一份力。”
寶雞市金臺區(qū)陵塬鄉(xiāng)黨支部書記張小明堅持巡查文物遺址，曾與村民把盜墓賊扭送公安機關(guān)，他講：“文物是先人留給我們的無價之寶。自己作為村黨支部書記，有責任有義務(wù)做好村子周圍的文物保護”。
他們的言談樸實無華、發(fā)自內(nèi)心，純?nèi)皇鞘胤ㄒ庾R和護寶天職的自然流露。他們所作所為體現(xiàn)的正是陜西人的精神核心，中華文明的道德精髓，也是中華民族文化延綿數(shù)千年而不衰的根本所在。
經(jīng)驗：建立保護遺產(chǎn)覆蓋網(wǎng)絡(luò)
陜西省文物點多面廣、經(jīng)過第三次文物普查全省境內(nèi)文物點已超過六萬余處，在大規(guī)?；窘ㄔO(shè)當中，隨時有文物發(fā)現(xiàn)的可能，所以文物的保護僅靠政府是不夠的，需要動員群眾、依靠社會力量保護文物。
怎樣在實踐中依靠群眾保護不可再生的文化遺產(chǎn)？從長期的實踐看，除了在思想上樹立保護文化遺產(chǎn)的主人翁地位，使保護文物成為社會普遍遵守的 道德規(guī)范，同時在實際中需確立保護的途徑。首先要建立群眾保護遺產(chǎn)的覆蓋網(wǎng)絡(luò)。在遺址和古墓葬周邊選擇重德輕義、責任心強、且長期住家的人員作為文物保護 員。對文物密集區(qū)域可建立群眾保護的協(xié)會組織。第二、對于聘請的文物保護員落實補助。第三、縣、鄉(xiāng)兩級政府應(yīng)有機構(gòu)或人員管理文物。同時實行獎勵舉報。第 四、對于發(fā)現(xiàn)國有文物遺存及時交給國家的事跡予以獎勵。
榜樣：護寶精神薪火相傳
多年來，國家和各級政府對群眾保護文物的行為極為重視，2007年5月28日，國家文物局授予陜西省寶雞市保護文物的農(nóng)民群體“文物保護特 別獎”；2009年6月西安拾荒老人唐舍娃獲得第二屆“薪火相傳——中國文化遺產(chǎn)保護年度杰出人物”獎。2011年6月9日，中國第六個中國文化遺產(chǎn)日前 夕，陜西省文物局對“十一五”期間我省15名群眾保護文物先進個人進行表彰，并為寶雞眉縣楊家村群眾保護文物事跡勒石立碑，一時傳為美談。
陜西省省委書記趙樂際曾用勤勞質(zhì)樸、寬厚包容、尚德重義、務(wù)實進取十六個字概括陜西人的精神。這種精神既體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，又體現(xiàn) 了陜西人文化傳統(tǒng)和時代精神。上述農(nóng)民群眾保護文物的事跡，就是尚德重義價值取向的具體例證，他們是陜西人的驕傲。許多年以后，可能很多事情都會被人們淡 忘，可是這些護寶功臣和他們所保護的文物將被載入史冊，他們事跡會流傳下去，并以榜樣的力量帶動后來者。陜西省文物局副局長 郭憲曾
