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兩千五百年前,那位名叫老子的道人,經(jīng)過秦嶺終南山麓,在樓觀臺留下了一篇五千余字的《道德經(jīng)》。他用簡單的文字,寫盡了天地萬物的思想本義。如今老人寫經(jīng)的歷史已漸漸成為傳說,但是由此衍生的智慧,卻借由腳下的這塊土地世代流傳了下來。

在今天,位于秦嶺終南山下的周至縣第五中學(xué),繼承和發(fā)揚了這一山水孕育的智慧。在長達半個世紀(jì)的教育教學(xué)中,他們以學(xué)問和德育相長,在教育改革、教學(xué)管理、校園文化以及師生關(guān)懷等眾多領(lǐng)域,踐行著“行不言之教”的智慧光芒,讓健康成長成為青春的永恒主題。

真德育,才有真教育

什么是德育?教師說,德育重在培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣;班主任說,德育就是如何善待孩子,如何欣賞孩子;校長說,德育是“人育”,是對鮮活生命個體“善”的引導(dǎo);德育管理者說,德育是有血有肉的言行、情感、事實與現(xiàn)象,是可見的、可感知的做人的教育。[詳細]

周至五中“首屆校園玉蘭文化藝術(shù)節(jié)”隆重舉辦

3月22日,周至五中也迎來了建校以來的“首屆玉蘭文化藝術(shù)節(jié)”。在這草長鶯飛,玉蘭花開的季節(jié)里,全校師生共聚一堂感受著玉蘭文化的豐富多彩、雅致脫俗。

中國教育報:“微轉(zhuǎn)教育”是辦好人民滿意教育之路

陜西省周至縣第五中學(xué)就坐落在《道德經(jīng)》的發(fā)源地和“文財神”趙公明的故里。挖掘、尋覓、總結(jié)周至縣第五中學(xué)“微轉(zhuǎn)教育”的經(jīng)驗,就從這里開始

記走特色發(fā)展之路的鄉(xiāng)村學(xué)校——周至縣第五中學(xué)

學(xué)校以“勤勉奮進 自強不息”為校訓(xùn),以“讓健康成長成為青春的永恒主題”為辦學(xué)理念,全面創(chuàng)新,開拓進取。

校園風(fēng)采

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教育改革 創(chuàng)新,但不失鄉(xiāng)土特色

 現(xiàn)階段發(fā)展鄉(xiāng)村教育的同時,只有堅持本土特色,才能讓孩子們一邊享受經(jīng)濟發(fā)展的成果,一邊又能記得住源自土地的鄉(xiāng)愁。[詳細]

農(nóng)村教育城市化
積極引入現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施,縮小與城市教育在硬件配套上的差距。【更多】

生活即教育 社會即學(xué)校
充分挖掘鄉(xiāng)土文化的魅力,在創(chuàng)新中又不失其自然本色。 【更多】

生活即教育 社會即學(xué)校
從管理者到服務(wù)者,把創(chuàng)造還給師生

作為管理層的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),必須樹立一種服務(wù)意識,為教師的職業(yè)發(fā)展、學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,提供更加舒適良好的教育環(huán)境。[詳細]

把創(chuàng)造還給教師,讓教育充滿智慧挑戰(zhàn)
把創(chuàng)造還給教師,讓教育充滿智慧挑戰(zhàn)【更多】

把課堂還給學(xué)生,讓課堂充滿生命活力
充分挖掘鄉(xiāng)土文化的魅力,在創(chuàng)新中又不失其自然本色。 【更多】

生活即教育 社會即學(xué)校
有鮮活生命力的特質(zhì)德育

讓學(xué)校教育成為一個有‘骨架’、有‘血’、有‘肉’、有‘魂’、有‘魄’,既有型,又有‘神’,還能繼續(xù)地、自主地發(fā)展的特質(zhì)‘生命體’![詳細]

教師富有激情
把學(xué)校精神發(fā)展的主動權(quán)還給師生,讓校園充滿勃勃生機.。【更多】

學(xué)生更具靈性
以勞動培養(yǎng)農(nóng)人的身手,以探索培養(yǎng)科學(xué)的頭腦,以活動來培養(yǎng)藝術(shù)的興趣,以團體自治來培養(yǎng)改造社會的精神。 【更多】

生活即教育 社會即學(xué)校
師生關(guān)懷 贈人玫瑰,手有余香

一個沒有幸福感的教師,不可能培養(yǎng)出具有積極心態(tài)的學(xué)生。尤其對于俯身鄉(xiāng)村教育的老師,如何減少城鄉(xiāng)差異帶來的心理落差更是關(guān)系到鄉(xiāng)村教育的健康發(fā)展。[詳細]

提高教師幸福指數(shù)
幫助他們解決實際的問題,使其從自身職業(yè)中獲取自信和滿足。 【更多】

尊重教師的需要
為教師提供良好的生活、教學(xué)環(huán)境,增強對自身職業(yè)的自豪感。 【更多】