陜西人有易俗社情結(jié)，從戲迷的奶奶到一心想讓我圓他唱戲夢(mèng)的戲癡父親，人老幾輩都是這樣。

　　我從小就愛(ài)唱愛(ài)跳，五歲多時(shí)，我接觸到第一段秦腔唱腔，那是父親為我教的易俗社名劇、范紫東先生的《三滴血·虎口緣》中賈蓮香的唱段“未開(kāi)言來(lái)珠淚 落……”。那時(shí)的我雖懵懂不解其意，但父親繪聲繪色的演示以及唱腔的婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，給我留下了極為深刻的印象。從此，“易俗社”三個(gè)字便牢牢地刻在我心底，以 致三十多年后，當(dāng)我真的站在易俗社舞臺(tái)上扮演同一個(gè)角色時(shí)，第一次唱戲的情景依舊會(huì)生動(dòng)地浮現(xiàn)在眼前。

　　十四歲時(shí)，我終于與易俗社結(jié)下了此生的不解之緣：1985年在我報(bào)考陜西省藝校延安分校(魯藝)時(shí)，易俗社正與其簽約，委托其代培學(xué)生。在易俗社的 老藝術(shù)家楊令俗、雷振中、劉幼民、鄧維民、徐撫民、楊興華、寧秀云、姜云芳、伍光中、王英蓮、張鳴仲等老師的層層考核下，我走進(jìn)了省藝校延安分校。

　　學(xué)藝生涯中，我不僅在老師們的嚴(yán)格要求下刻苦訓(xùn)練，而且有幸在潛移默化中逐漸學(xué)到易俗社的表演風(fēng)格。這四年當(dāng)中，每一位為我教戲的易俗社老師都津津 樂(lè)道地給我講述他們的母社易俗社，從他們那飽含深情的話語(yǔ)和眼神里，我能解讀出每一位易俗社人發(fā)自內(nèi)心的對(duì)母社的無(wú)限崇敬之情，這一切都引起兒時(shí)的我的好 奇心，并因此對(duì)老師們口中的易俗社產(chǎn)生了神秘感。從那時(shí)起，探尋易俗社這個(gè)神圣藝術(shù)殿堂，成為我立志學(xué)好技藝的目標(biāo)。

　　1989年，在常警惕、王藹民等老師的推薦下，18歲的我終于如愿以償?shù)乜既肓讼蛲�已久的易俗社�?/p>

　　紅門(mén)小院中掩藏著沉淀了百年歷史的戲劇文化內(nèi)涵，小劇場(chǎng)內(nèi)高懸的“古調(diào)獨(dú)彈”匾額引我深思，易俗社近百年鑄就的輝煌讓年輕的我有些目眩，它已不僅僅 是一個(gè)劇社，而是承載了三秦文化、承載了太多秦人乃至西北人心靈向往的精神家園。時(shí)常間，我凝神仰望這深深庭院的紅柱青磚，遙想昔日先輩們創(chuàng)業(yè)的艱辛，是 何樣的情操與追求，促使先賢們不遺余力地為啟迪民智而做改良秦腔之先鋒，是文化人的責(zé)任感，是拯救民族于危難的憂患意識(shí)。也正是由于有了這樣一大批先賢的 努力，易俗社的血脈才得以生生不息，薪火相傳。

　　易俗社一直和中國(guó)的各個(gè)歷史時(shí)期有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，始終走在時(shí)代的前沿，和國(guó)家、民族的命運(yùn)息息相關(guān)。用秦腔這一特有的地方戲曲樣式，引導(dǎo)大眾審 美，謳歌時(shí)代精神，也因此留下了八百部劇作以及燦若星河的編、導(dǎo)、演藝術(shù)家，成為時(shí)代的楷模與典范。提起易俗社，秦人就有歸家的自豪感與踏實(shí)感，如同我的 奶奶與父親一般，不由自主地在心靈里吟唱著易俗社的不老唱段，唱老了幾代人，不老的是易俗社的精神與傳奇。

　　有位評(píng)論家稱：“讀懂易俗社社史就讀懂了一本中國(guó)戲曲史！”作為易俗人，身在易俗，心系易俗，更要深究、細(xì)研易俗，盡管自己在守望秦腔 的藝術(shù)長(zhǎng)廊里，管理與藝術(shù)同等重要，痛并快樂(lè)、冷暖自知，但魂兮易俗社的無(wú)限情懷在醉心的大秦腔領(lǐng)域里冥思苦想、上下求索，竭盡全力。我自始至終秉承著易 俗社的辦社宗旨，繼承傳統(tǒng)，勇于創(chuàng)新，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)出人、出戲、出精品，填補(bǔ)了西安市戲曲史上多項(xiàng)空白，榮獲國(guó)家級(jí)、省市級(jí)大獎(jiǎng)八十余項(xiàng)，讓那昔日的波瀾壯 闊、燦爛輝煌得以代代傳承； 讓三秦父老百看不厭的易俗社秦腔，流傳百世，惠澤百姓；讓《三滴血》《柳河灣的新娘》《秦腔》等優(yōu)秀劇目見(jiàn)證新時(shí)代的易俗精神； 讓田漢先生贊賞的“中國(guó)第一，世界第三”之美譽(yù)，在新的歷史時(shí)期鑄就更加絢麗的華彩樂(lè)章。