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近日，位于延安志丹縣永寧鎮(zhèn)洛河東側的永寧山北側的崖壁上，突然出現(xiàn)了一些巨大的“精子”狀的人工破壞痕跡，據(jù)了解這是一位名叫韓三之的藝術家的“作品”。當永寧山出現(xiàn)前述“精子”狀人工穿鑿痕跡后，伴隨永寧山一派歷史的滄桑和厚重感一同而來的，便還有這左側懸崖上的“精子”，質疑者稱，這些人工雕鑿的“精子”不僅與周遭環(huán)境格格不入，更破壞了永寧山的整體美感，不倫不類、怪異、滑稽。

網(wǎng)友延安風采-劉炳聰：藝術可以做，旅游事業(yè)可以想辦法宣傳，但如果是這樣讓人一頭霧水、另類、幼稚的藝術，而且以破壞文物及自然風光為代價，那么這藝術還有什么意義？永寧山之前留下來的洞穴和一些人文景觀都是生活和宗教之類的，都具有文物價值。志丹地方有很多門類的民間藝術沒見發(fā)揚廣大，而這些無趣、滑稽、怪異、另類的連自己都不知道是什么的類似"精子"和洞是真的藝術嗎？

網(wǎng)友延安風采-劉炳聰：政府在批準韓三之實施其“藝術”之前有沒有經(jīng)過深思熟慮或是進行研討研究？如果已經(jīng)研究，那么是哪一些專家和領導的決策？而這些專家和領導對這些當代藝術了解多少？已經(jīng)弄出的 “精子”和蛀蟲洞們的選址是哪位領導如此膽大的允許？這幾個專家和領導能不能代表志丹人多數(shù)人的審美情趣和情感？藝術可以做，旅游事業(yè)可以想辦法宣傳，但如果是這樣讓人一頭霧水、另類、幼稚的藝術，而且以破壞文物及自然風光為代價，志丹縣相關部門的領導權利是否也太大了？

延安日報：筆者不禁要問，這樣雇用人工公然開挖山體的工程，絕非小打小鬧，如此鬧劇，何以在這名山勝水中上演？當?shù)卣�府和有關部門的監(jiān)管力何在？這種不負責任的破壞環(huán)境的行為，留在人們心里的，何止是扼腕痛惜？但愿這樣令人啼笑皆非的鬧劇，不要再人為地發(fā)生，但愿那些打著藝術旗號的人，不要再用怪誕的思維和行為，為圣地延安、為名山勝水涂抹不光彩的一筆！

韓三之博客：比如我們男人看到女人的“洞”，女人又看到男人與母體的“洞”，這種感覺究竟是一種什么樣的美，為什么人對異性這么有吸引力，這里邊必定與美有某種很大的關聯(lián)。我曾經(jīng)說過，世上最美的莫過于思想的青春與少女。當然這是對男人而言的，好像歌德也這么說過。同時我做的“洞”的造型，她是一種喜悅舞蹈之美、積極向上之美、簡單概括之美、神秘無限之美……。

據(jù)英國《每日郵報》8月17日報道，來自波蘭的鉤針編織藝術家Agata Oleksiak 在未經(jīng)墨西哥坎昆市水下博物館負責人的允許下，擅自將自己用鉤針編織的外套穿在了水下博物館的雕塑上。她的這一行為因被認為涉嫌破壞環(huán)境而面臨檢方指控。

從投資幾億的《無極》，到大制作《神雕俠侶》、新《三國演義》……對于追求大片真實視覺感的中國影視劇組來說，環(huán)保更多是一種作秀。在利益面前，他們以藝術的名義，漠視原始生態(tài)的不可復制性，對生態(tài)環(huán)境施以無法補救的傷害。而另一方面，他們肆意破壞背后，也隱含著地方部門的縱容，為追求“賣點”，置環(huán)境生態(tài)于不顧。對于追求大片真實視覺感的中國影視劇組來說，環(huán)保更多是一種作秀。