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畫家孫宏濤簡介

畫家孫宏濤,號鴻鳴軒主人,生于七十年代末,陜西鳳翔人。

師承著名畫家賈又福先生、張小琴先生,深受李可染先生藝術(shù)思想的影響。

西安國畫院專職畫家。陜西省美術(shù)家協(xié)會會員、陜西省中國畫研究院副秘書長(山水畫研究室副主任)、陜西省慈善書畫研究會理事、陜西省職工美術(shù)家協(xié)會理事、陜西省書畫篆刻學(xué)會副會長、西安市美協(xié)理事、西安青年美協(xié)理事。

作品及學(xué)術(shù)文章發(fā)表于《美術(shù)觀察》《陜西美術(shù)》《美術(shù)天地》《美術(shù)世界》《陜西日報》《中國書畫報》《文化藝術(shù)報》《美術(shù)報》《西部時報》《陜西廣播電視報》《盛世典藏》等學(xué)術(shù)性刊物及報刊。

河北人民美術(shù)出版社、四川人民美術(shù)出版社、天津人民美術(shù)出版社、陜西人民美術(shù)出版社等出版多部畫冊。

拍攝孫宏濤電視專題片展播三部。(央視書畫頻道)(陜西7套)(西安市教育電視臺)。

作品先后被陜西省美術(shù)博物館、陜西圖書館、上海東方美術(shù)館、珠海古元美術(shù)館、華商美術(shù)館等多家藝術(shù)機構(gòu)和專業(yè)單位收藏展出。

為學(xué)致道 孫宏濤作品讀解

山峰、石脊,云氣、枝葉,紅橙、黃紫,方塊、三角,在孫宏濤搭建的平面構(gòu)架中,各種元素鋪陳排比,錯雜曲折,給人十分強烈的視覺沖擊。銳氣峻切直截,效果鮮明奪目。

孫宏濤在賈又福眾多門生中是為數(shù)不多的脫離導(dǎo)師風(fēng)格較遠的畫家之一。在賈又福教學(xué)體系中,鼓勵學(xué)生在充分了解前人包括導(dǎo)師的藝術(shù)精要的同時,牢牢把握“一己之個性”,不要忘記自己的生活土壤,尋找自己的藝術(shù)發(fā)端,在這個問題上,孫宏濤無疑是處理得法的。他那些彰顯蓬勃藝術(shù)個性的作品背后卻透出經(jīng)過工作室嚴格訓(xùn)練的烙印和對傳統(tǒng)的深刻理解。

孫宏濤思路活,眼界寬,有多樣的發(fā)展可塑性,畫家有寬松的時間和濃厚的興趣嘗試用不同的手法表達不同的主題和感受。在這個過程中技法程式也得到了多方面的鍛煉和完善,這是年輕的優(yōu)勢,可是其手法卻并不稚嫩反而老到妥帖。仔細讀來,孫宏濤攝取的傳統(tǒng)養(yǎng)分是較為廣泛的,人物、花鳥、書法,西方繪畫諸流派及技法,興味所至無不深有領(lǐng)略,作為學(xué)以致用型的畫家,平時對傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)并沒有被符號式地簡單陳列在自己的畫面上,而是深入地被自己的主題所利用、所熔化,傳統(tǒng)被暗中包裹在鮮明的個性之后發(fā)揮作用,所以他能一面深入研究傳統(tǒng)一面又呈現(xiàn)出很現(xiàn)代的創(chuàng)作面貌,這是十分優(yōu)秀的創(chuàng)造型素質(zhì),亦即賈師所云“入古者深,出古者遠”吧。

“五?一二”汶川地震后,全國相關(guān)的美術(shù)作品以千萬計涌現(xiàn),直到看見孫宏濤的專題創(chuàng)作《生命禮贊》,我才切實感受到心中那種難以名狀的“痛覺”……>>>詳細

孫宏濤的“靈感基因鐘”

2004年夏,孫宏濤特意在布告欄上展示了他的國畫新作,把一幅完整的山水畫分割解體,看來他對從附中到學(xué)院已經(jīng)學(xué)到的寫實、抽象及國畫的基礎(chǔ)之上要尋找新的藝術(shù)天地。他看到我畫的山水畫《山魂涌動》時,頗有共鳴,當(dāng)時我正在以“氣韻生動的基因律”作為探針,研究“中國畫生命形態(tài)藝術(shù)論”,我倆相伴去臨潼寫生。住在煤礦療養(yǎng)院,晚飯后散步時,看到一幢樓外有旋轉(zhuǎn)樓梯,本想登高一望,但是當(dāng)我們踏上樓梯時,忽然想到這不就是基因的雙螺旋結(jié)構(gòu)的模型嗎,兩個扶手旋轉(zhuǎn)而上就是時間的流動,腳下臺階就是空間的平衡,從整體上看更是和諧的有機體,我們步步登高就是在由觀念藝術(shù)走向生命藝術(shù)。氣韻基因律1,就是把基董其昌說的“氣韻生而知之,自然天成”,轉(zhuǎn)化為“基因傳承與基因開啟”。使觀念美學(xué)的非確定性轉(zhuǎn)換為基因美學(xué)的有機結(jié)構(gòu)、自然生發(fā)功能、自我調(diào)控機制的確定性。

  

2010年,宏濤從賈又福工作室獲得碩士,成為西安畫院具有獨特風(fēng)格的畫家,在王西京院長主持下成立了“意象研究工作室”,合作進行“意象生命美學(xué)”的著作,宏濤表示我要用畫面作品來實踐意象生命美學(xué)。眼前的畫冊就是階段性的成果。

兩個小本,名曰“[云夢大澤]作品/寫生”。寫生就是寫“生活”,但宏濤的畫面對“生活”的解讀是“寫活動的生命”,之所以大小合并一冊,因為小本是原大的直覺現(xiàn)場寫生……>>>詳細

韃子梁寫生小記

寫生,是我對于繪畫的信仰,就好比虔誠的信徒走在朝圣的路上。感受自然的洗禮,去除心中一切雜念凡塵,才且殊常相融。這樣彩墨物像是我在寫生的過程中,逐步摸索自然形成的繪畫語言;顏色豐富絢麗,有很強烈的生命力,是和我執(zhí)求的畫中原生態(tài)的自然景物有關(guān),熱愛大自然單純唯美,尊重大自然生態(tài)生命。

玩顏色可能很多人一直認為是西方繪畫的專利,但我卻有不同的認知并樂不疲姿的探求,雖荊棘滿身,但有收獲。其實在多年的藝術(shù)研習(xí)中,漸悟踐行中感覺繪畫并沒有那么多僵硬死板的條框,但有枷鎖,其實只是需要有把自然的鑰匙。追溯中國上下五千年,文化遺產(chǎn)何其豐富,中國的繪畫藝術(shù)曾大量運用色彩表現(xiàn),譬如展子虔的《游春圖》,敦煌莫高窟的《佛經(jīng)壁畫》等等,曾經(jīng)世贊嘆。

只是西方色彩比較注重自然景物的光影變化,為自然色彩,而中國色彩比較注重物像的直觀感悟,為哲學(xué)色彩。其實無論怎樣繪畫參悟,能找到自己發(fā)端,欣欣然最好。

這次外出寫,在華陽寫生基地游覽好幾天了,我卻沒有找到想要的表達語言。雖然每天都有成稿,但心里卻意猶未盡,感受總沒有表達完全……>>>詳細

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