“史圣故里”25萬引發(fā)傳統(tǒng)文化熱潮(編者按：日前，多家媒體登韓城市“史記韓城·風追司馬”文化景區(qū)管委會以25萬元重金向海內(nèi)外征集2012年民祭司馬遷大典的祭文及楹聯(lián)公告，在讀者中引起強烈反響。據(jù)主辦方透漏，截止本月20日，已經(jīng)收到來自新加坡、馬來西亞、菲律賓、泰國、巴西、韓國、加拿大、荷蘭、日本等國及我國各省、自治區(qū)、直轄市，包括港澳臺地區(qū)的楹聯(lián)及祭文1000多件�；顒舆^程中，有讀者和參與者亦紛紛致電本報詢問詳情，為此，記者專程采訪了活動組委會，就有關情況進行了采訪。)
記者：據(jù)我們了解，“風追司馬”作為韓城市的一項文化傳統(tǒng)，每年都會舉辦相應的民祭活動，尤其是近幾年，都曾公開向社會征集祭文并邀請撰寫者參加，本次活動用25萬元獎金的形式再次征集基于什么樣的目的，今后是否還會再做這樣的征集？
“史記韓城·風追司馬”文化景區(qū)管委會(以下簡稱“風追司馬”)
風追司馬：我們知道，清明祭黃帝，祭孔圣，祭史圣是在民間流傳了很長時間的三大祭祀，是當今社會可以看到的最具中華傳統(tǒng)文化特色的禮儀活動。有學者曾說“祭黃帝屬于國之祭、族之祭，是對中華民族的探源；祭孔子屬于文之祭，是對文脈的一種追蹤；而祭司馬遷，既是文祭，也是心祭，是對一個偉大人格的緬懷。”
坦率地講，以往祭祀司馬遷的祭文我們主要在陜西省(司馬遷故里)的文化圈征集，范圍較小，面也較窄，征集的作品來自本地，缺乏權威性和代表性，也難以引起共鳴。今年，我們形成這樣一個認識，即祭祀司馬遷所代表的禮儀文化反映的是整個中華民族的血脈，是全體華人的精神家園。所以，通過向海內(nèi)外征集，并采用高規(guī)格和大規(guī)模的推廣活動才能引起更多人關注，也才能選出最合適的作品從而映襯出這是一場對偉大人格進行緬懷的活動。從這個意義上說，司馬遷精神是全體華人精神禮拜的一個方向，一個圖騰。我們希望通過祭祀他喚起我們?nèi)w華人，普通老百姓、社會各個階層對我們這個集體共有的優(yōu)秀文化和品質(zhì)進行認知、自醒和自覺，從而加強我們的文化自信，為增強中華民族的凝聚力和創(chuàng)造力、提升我們國家的綜合國力競爭、豐富我國人民的精神文化生活做出一點探索和貢獻。
從目前來看，活動的目的基本達到，不管是影響力還是作品的質(zhì)量，比如整個作品既有專業(yè)的楹聯(lián)學會成員、作家和書法家，也有公務員、教師、退休職工等廣大讀者，其中不乏全國很多書協(xié)、作協(xié)和文聯(lián)的主席和理事和文化大家，比如：賀敬之、沈鵬、張海、熊召政等。尤其讓人欣喜的是，活動還吸引了一些青年學子的優(yōu)秀作品，展現(xiàn)出80后、90后對傳統(tǒng)文化的熱愛。
所以今后活動將不再進行征集。
《岳陽樓記》也許可以寫很多，但有范仲淹的一篇就足夠了。
記者：為什么這次征集作品要強調(diào)祭文參與評比的書法形式，選擇這樣的評判方式的是否有失公允，是為了增加獲獎難度從而為最終大獎的空缺找到最合適的解釋嗎？請原諒我的直接，這代表了部分參與者的擔心。
風追司馬：事實上，當初我們在設立獎項的時就有過激烈的討論。最終我們覺得，對于祭祀司馬遷而言真不需要用很多類型的文化表現(xiàn)形式，如果能夠找到像《赤壁賦》或者《出師表》這樣的千古名篇就足夠完美了，我們也堅信以目前我們國家各個層面文化的整體實力能夠做到這一點，所以讓文學和書法在這里做到結(jié)合是我們確定的評判標準。如果從單純的文學角度出發(fā)，可能會出現(xiàn)很多優(yōu)秀的文藝作品，如果從單純的書法角度出發(fā)，也會有很多神來之筆。但這都不是我們想要的，我們覺得，現(xiàn)在對傳統(tǒng)文化的學習和研究，有一種誤解或者是不太好的傾向，就是割裂他們內(nèi)在的聯(lián)系，劃分出很多工種，例如寫字的、畫畫的、寫文章的甚至網(wǎng)絡寫手。我們認為，中華傳統(tǒng)文化的魅力在于它是一個不可分割的有機體，就比如《蘭亭序》，其文清新優(yōu)美，其書法遒健飄逸，可謂文章與書法兼而媲美，不能單一認為它只是好的毛筆字或好的文章。換句話說，蘇軾、郭沫若等人不僅是大文學家，也是大書法家，我們更期待這樣的時空對話，因為司馬遷本人不僅是偉大的文學家、史學家、思想家，也一定是甲骨文學者和書法家，從分析他的著作《史記》就可以得出這樣的結(jié)論。他可是研究了數(shù)以萬記的上古資料并在竹簡上寫了52萬字的毛筆字。
我們對于當前很多作家只會敲擊鍵盤，而不能用毛筆寫字，以及很多書法家可以上千遍地寫別人的句子而不能用傳統(tǒng)文體寫出詩詞歌賦都感到深深悲哀。毛筆，作為我們?nèi)A人傳統(tǒng)文化所固有的表達工具，它書寫出來的作品，所凝聚的哲理、美、情感等是無法用其他工具替代產(chǎn)生的，而詩詞歌賦等傳統(tǒng)文體對于我們?nèi)A人的情感聯(lián)系，具有歷史厚重感和親切感，在特殊場合更是有無法替代的魅力。
我們制定的標準可能高了些，但這是一個導向的問題，如果能為傳統(tǒng)文化的學習和研究起到促進作用，我們將不遺余力。
同時，我們也考慮到，就書法或者文章單一來說，征集活動中不乏會出現(xiàn)一些優(yōu)秀的作品，我們也會考慮評選出來一些優(yōu)秀作品予以獎勵，具體辦法等征集結(jié)束時我們視情況而定。
本次征集從2012年2月25日開始，時間已經(jīng)過去多半，等3月25日征集結(jié)束后，我們將開展評選并于3月27日，在西安曲江國際會議中心召開新聞發(fā)布會，宣布最終結(jié)果，并在相關媒體予以公布，請予以關注。謝謝！
分享到：
西安真的是美國有線電視新聞網(wǎng)(CNN)評選出來的“亞洲十佳小吃城市”中唯一上榜的內(nèi)地城市？…[詳情]
